حقوق الإنسان في الحضارة الإسلامية
بعد تكريم الإنسان بصفة عامَّة، وتقرير حرمة الدماء والأعراض والأموال، وحقِّ الحياة.. أكَّد على حقِّ المساواة بين الناس جميعًا…
بعد تكريم الإنسان بصفة عامَّة، وتقرير حرمة الدماء والأعراض والأموال، وحقِّ الحياة.. أكَّد على حقِّ المساواة بين الناس جميعًا…
يفتقر القائلون بهذا النوع من الإلحاد إلى العمق والمسؤولية، ويعولون فقط على الاستفزاز والغرابة، والتنطع في التعاطي مع الحقيقة الإلهية، ناهيك عن السخرية من الفقه الإسلامي ورجال الدين المسيحي
لم يكن الإلحاد يوما سلوكاً يتلاءم مع الفطرة. بل هو عصي عليها، ولا أدل على ممانعته ومنافرته لوازعها من أنه قرار واع يتخذه الإنسان في وقت متأخر من حياته
كان التصادم بين الكنيسة والعلم سببا كافيا لحدوث القطيعة والتنافر بينهما، حيث بدأت المجتمعات الأوربية تشعر أن العلم باكتشافاته يوفر لها احتياجاتها بعيدا عن دجل الكنيسة واستغلالها
إن قيام النازية بإبادة الملايين ممن صنفوا باعتبارهم “أفواها مستهلكة غير منتجة” إنما هو أحد إنجازات المادة الملحدة الصرفة التي “حررت” النازية من أية أعباء أخلاقية مثالية
كنت أخرج الى صحراء الرياض حيث لا ناس ولا أضواء ولا مشايخ… وأصرخ: