أضواء على الرواية الإسلامية المعاصرة
أضواء على الرواية الأسلامية المعاصرة
أضواء على الرواية الأسلامية المعاصرة
جسور التواصل الحضاري بين العالم الأسلامي واليابان
يعرض أحكام الشريعة ومضامينها من خلال كلياتها وجامعها، ويدل القارئ على ثابتها ومتغيرهـا، ويقِفه على مكامن قوتها وعظمتها وإعجازها، ويرشده إلى مفاتيح أبوابها ومعرفة محاجها وشعابها
تخلف العالم الإسلامي قضية معروفة وإن كانت مخجلة! وهذا التخلف أطمع الأقوياء فيه! بل قد طمع فيه من لا حسن الدفاع عن نفسه! وشر من ذلك أن هذا التخلف ألصق بالإسلام تهما كثيرة٬ بل إن عقائد خرافية فكرت في إقصائه ووضع اليد على أتباعه..!
خطاب الحداثة: قراءة نقدية تظلّ قضية الحداثة الغربيّة وموقف الذات العربيّة منها قضيةً متمتّعَةً بفحولة إنتاجية تغوي العقلَ العربي الواعي
تصنف المعرفة العربية الاسلامية دراسة ( الخط العربي ) تصنيفات علمية و منهجية عديدة : لغوية و قرائية و تاريخية و فنية و غيرها .. أخذت مكانا خاصا في دوحات شجرة هذه المعرفة تحت عنوان رئيس اسماه المصنفون العرب و المسلمون : ( العلوم الخطية ) .
تأتي أهمية كتاب «من قضايا الاسلام والاعلام بالغرب»، للباحث الدكتور عبد الكريم بوفرة، من كونه لايغفل تلمك الجذور، ولكنه لايقف عندها، لأن من شأن الوقوف عندها أن يلون تحليله بلون المواجهة والصراع، وانما جعل همه الأساس مقتصرا على كشف خصائص المنظور الثقافي الغربي لذاته ولغيره، وابراز العلاقة الاحتوائية القائمة من جهة أصحاب القرار السياسي لوسائل الاعلام، بشكل يخرجها عن حياديتها وعلميتها المطلوبة أوالمفترضة.
الكتاب الذي نتصفحه اليوم لمؤلفه الدكتور محمد كمال حسن، هو من جملة الكتب التي تتناول المشروع الحضاري الاسلامي القادر على احياء مفهوم الدور الحضاري للأمة، وهو محاولة تعكس رؤية الكاتب التي تجمع بين العمق النظري والتجربة الميدانية العملية،
سبق علمي في ميدان الفقه والعمل الموسوعي ؛ فهي أول عمل تأليفي يبرز أهمية مذهب الجمهور ومكانته وأثره في الفقه الإسلامي وغيره من علوم الإسلام وفنونه. تضمنت هذه الموسوعة أمهات مسائل الإجماع مما له تعلق بأصل الكتاب
فوجئ صالح بهذه الدعوة, لكن قلبه كان يرقص من الفرح, فما كان يحلم أن يدعوه أحد أساتذته إلى بيته فكيف بالوزير نفسه؟ ..لماذا هذه الدعوة؟ ماذا وراءها؟ هل هي للعطف عليه, أم لإكرام العلم و طلاب العلم؟ أم أنه قص على زوجته ما جرى فطلبت هي و ابنها او كلاهما أن يدعوه إلى الغداء؟