التقوى.. غاية العبادة وسنام أهدافها
السَّعادة والطُّمَأنينة لا تَتَحقَّقان على الحَقيقة بغير عِبادة الله عَز وجَل والاِمْتِثال لأوامِره، وأنَّى يَجد المَرء السَّعادة والطُّمَأنينة وقد كَفَر بخالِقه وحاد عن طَريقه المُستقيم!
السَّعادة والطُّمَأنينة لا تَتَحقَّقان على الحَقيقة بغير عِبادة الله عَز وجَل والاِمْتِثال لأوامِره، وأنَّى يَجد المَرء السَّعادة والطُّمَأنينة وقد كَفَر بخالِقه وحاد عن طَريقه المُستقيم!
تظهر الصور الملتقطة بجهاز المسح بالرنين المغنطيسي الوظيفي أن المحافظة على الصلاة والتأمل يحدث نشاطاً إيجابياً في منطقة الناصية مما يساعد على الهدوء النفسي.
قبل خمسة عشر عاما وجدت الحكمة التي كان قلبي يحتاجها حيث كان إسلامي، ولم أستغرق وقتا كثيرا للعودة إلى الفطرة.
أجمع العارفون على أن الخشوع محله القلب وثمرته على الجوارح
تأتى آيات القرآن الكريم لتبين لنا فى وضوح تام المقاصد الشرعية من وراء كل عبادة على حدة، ومن ذلك قول الله تعالى في الحكمة من تشريع الحج
ومن بين الصلوات، خُصت صلاة الفجر بمزيد من الأجر، وعظيم الفضل، وحظيت بجزيل الثواب. فهي محك الإيمان، وعلامة التسليم والإذعان، يتمايز فيها المؤمن من المنافق، قال ابن عمر رضي الله عنهما: (كنا إذا فقدنا الرجل في الفجر والعشاء أسأنا الظن به) (رواه الطبراني وبن خزيمة)… (مقتطف من المقال) يحيى بن موسى الزهراني فضلت الصلاة على […]
ما هي أفضل الوسائل لتدريب ودعوة الأبناء للصلاة؟ وما هي الأشياء التي ينبغي الحذر منها عند التدريب؟
إعداد فريق تحرير “المهتدون الجدد” الصلاة في الإسلام منزلة كبيرة ودرجة رفيعة؛ فهي عماد الدين وعموده، كما روى أحمد في مسنده، والترمذي والحاكم عن معاذ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة”. ولأهمية الصلاة جعلها الله تعالى أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة، وجعل لها في الدنيا صلوات تطوعية […]
د. رمضان فوزي الصلاة هي عمود الإسلام وعماده، وهي أول ما يحاسب عليه المرء يوم القيامة، وهي الفريضة الوحيدة التي لا تسقط على المسلم أيا كانت ظروفه ما دام في مرحلة الإدراك، وكثيرة هي كتب الفقه ومؤلفاته التي تحدثت عن فقه الصلاة، لكننا هنا سنتناول جانبا آخر لا يقل أهمية عن فقه الصلاة وهو روح […]
عبد الوهاب القرش العبادة في الإسلام حق واجب من حقوق الله تعالى على عباده؛ يقول مُعَاذٍ رضي الله عنه: كُنْتُ رِدْفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَلَى حِمَارٍ يُقَالُ لَهُ عُفَيْرٌ، فَقَالَ: «يَا مُعَاذ؛ هَلْ تَدْرِي حَقَّ اللَّهِ عَلَى عِبَادِهِ، وَمَا حَقّ الْعِبَادِ عَلَى اللهِ؟». قلتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أعْلَمُ! قالَ: «فإنَّ حَقَّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ: […]