المقدمات الشرعية للزواج
المقدمات الشرعية للزواج في هذا الكتاب يتناول المؤلف الحديث عن المقدمات التي تتأسس عليها أحكام الزواج في الفقه الإسلامي
المقدمات الشرعية للزواج في هذا الكتاب يتناول المؤلف الحديث عن المقدمات التي تتأسس عليها أحكام الزواج في الفقه الإسلامي
موانع الزواج لقد اقتضت حكمة الله تعالى في الموازنة بين حاجات الإنسان النفسية والاجتماعية، وحفظ تنظيم حياة الرجل مع المرأة
الضوابط الشرعية لحماية الزواج جرت سنة الله في تشريعاته بحمايتها وحماية تنفيذها من أي استغلال يخرج بها عن مقاصدها، أو يستغلها
محمد: الرسالة والرسول من يغلق عينيه دون النور يضير عينيه ولا يضير النور. ومن يغلق عقله وضميره دون الحق، يضير عقله وضميره ولا يضير الحق.
عقد الزواج وشروطه بعد الحديث في الجزء السابق عن الممهدات التي ينني عليها الزواج، والتي يدرج أكثرها في باب المستحبات من الفقه، تناول المؤلف في هذا الجزء الأساس الأكبر الذي يقوم عليه الزواج، وهو (العقد)والذي لا يتحقق الزواج الشرعي بدونه.
حقوق الأولاد الصحية والنفسية في هذا الكتاب يبدأ المؤلف الحديث عن الثمرة الكبرى من الزواج ، والفرع الأوفر في الأسرة ، وهم الأولاد
طه عامر سليمان* تدور أسئلةٌ ونقاشاتٌ كثيرةٌ بين شبابنا في مختلف مناطق العالم، وفي الغرب خاصة، حول قضايا شائكة تفرض نفسها، ونظراً لتطور الوجود الإسلامي واستقبال أجيال جديدة من أبناء المسلمين الوافدين، فإننا معاشر الآباء نجد أنفسنا أمام إشكالات جديدة لا عهد لنا بها، من حيث الجرأة في الطرح وعدم القناعة بأجوبة موجزة، فقد دَرَجْنا […]
إعداد: فريق تحرير موقع “المهتدون الجدد” جاء الإسلام لينظم حياة الناس على أسس قويمة ومبادئ جليلة مستمدة من النهج الرباني الذي يعد أسمى المناهج وأعلاها، وأقدرها على تحقيق سعادة الناس في معاشهم ومعادهم؛ ذلك أنه منهج رب العالمين {أَلاَ يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ}، والذي شرع الزواج ليكون أحد هذه السبل الذي تستقيم بها […]
إعداد: فريق تحرير موقع “المهتدون الجدد” الخطبة هي أولى الخطوات الإجرائية في عملية الزواج؛ إذ تأتي بعد أن يكون الشاب قد جمع المعلومات المبدئية التي تقنعه بالفتاة زوجة له. ومن ثم يبدأ –بعد الاستخارة- في إخبار أهل الفتاة بصورة رمسة برغبته في الزواج من ابنتهم. لكن هذه المرحلة قد تحدث فيها بعض الأفعال التي لا […]
بالرغم من أن الرسالات السماوية السابقة أباحت تعدد الزوجات، إلا أننا لا نجد فيها تحديدا لعدد الزوجات أو اشتراط العدل والمساواة عند الزواج من أكثر من زوجة على نحو ما نجده في الإسلام