روجيه جارودي.. عندما أسلم فيلسوف القرن العشرين الفرنسي (2-2)
قوام النظرية السياسية في الإسلام، الحكم لله وحده، وقوام النظرية الاقتصادية في الإسلام، الملك لله وحده. وقوام نظرية المعرفة في الإسلام، العلم لله وحده: روجيه جارودي
قوام النظرية السياسية في الإسلام، الحكم لله وحده، وقوام النظرية الاقتصادية في الإسلام، الملك لله وحده. وقوام نظرية المعرفة في الإسلام، العلم لله وحده: روجيه جارودي
لم تكن مشكلة الملاحدة يوما أنهم لم يجدوا الله، بل أنهم يتجنبون كل ما يمكن أن يؤدي إليه
لماذا تموت الأشياء الجميلة في الإلحاد؟ لماذا يصاب كل شيء بالحياد؟
ربما كانت توجد مدن في التاريخ بلا أسوار، بلا جيوش، بلا مصانع، لكن لم توجد مدينة بلا معبد
معنى أن يعيش الإنسان ويموت تحت هذا العنوان (لا أدري) أنه أمر مخالف لطبيعة الإنسان البشرية
اغتراب الإنسان في الأرض، وبحثه عن الفردوس المفقود، ووخز الضمير الأخلاقي، هذه أسئلة مجردة عميقة ولكن حياة الإنسان هي محاولة للإجابة عنها
عالم النية عالم تستطيع أن تكون فيه أشرف الخلق أو أحسن الخلق، دون أي تغيير في عالم الواقع، إلى الحد الذي اعتبر فيه الإسلام.. الأعمال بالنيات
إن العلماء والمفكرين الآن الذين ينظرون في صفحة السماء لن تأتي في أذهانهم إلا صورة الإله الواحد
يجب إتاحة الفرصة للشاب لكي يُبدِي كل ما عنده، اقتداء بالنبي عندما حاول عُتبة بن ربيعة تقديم عروض مغرية له لكي يترك دعوة الإسلام، ومع أن حديثه من البداية لم يكن مقبولا إلا أن النبي تركه حتى فرغ ثم سأله أفرغت يا أبا الوليد؟!
من الواضح أن وجود الإلحاد في بلادنا ظاهرة حديثة، لا تزال تواجه ممانعة من مستويات مختلفة سياسية ومجتمعية